意思是:圣人的境界而不可自知那就可以称之为神。

出自宋代王安石《太平州新学记》。

节选:

盖继道莫如善，守善莫如仁，仁之施自父子始。积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。

译文:

继承圣道没有比守善更重要的，恪守善心没有比仁义更重要的，仁义所施要从父慈子孝的伦理开始。积蓄善心并不断地丰富它，从而达到圣人的境界而不可自知那就可以称之为神了。